Mi interés en los diversos sistemas de imágenes de las
distintas culturas del mundo, radica en la búsqueda de la imagen
que no es una imagen. Por esto es por lo que no me interesa demasiado la
reproducción "realista". El arte sacro nos resulta muy próximo
debido a su naturaleza simbólica. Su significación, intrínsecamente
entretejida, la convierte en conceptual en otros planos. Me interesa no
tanto la imagen cuya base es el mundo fenomenológico, sino la imagen
como artefacto, o resultado, o huella, o incluso completamente determinada
por algún tipo de realización interna. Es la imagen de ese
mismo estado interior y como tal, ha de ser considerada completamente exacta
y realista. Esto es un acercamiento a las imágenes desde una dirección
completamente opuesta -desde dentro, más que desde fuera. De este
modo, las imágenes 'ojo' no son importantes puesto que pueden conducir
a conclusiones erróneas. Esta línea direccional conlleva
discusiones en torno a mecanismos perceptuales humanos, procesos del pensamiento,
fisiólogía, sistemas tecnológicos sustitutos y psicofísica.
Quizá una de las tareas mas complejas del artista contemporáneo
sea la capacidad de no empantanarse en las diferentes herramientas de reproducción
precisa del mundo visible (foto, film, video) y poder crear con estos sitemas
las "puras" imágenes de lo simbólico. Supone una hazaña
muy superior a cualquier arte de reproducción manual o de habilidad.
Las imágenes que no son imágenes implican un uso de las mismas
de una manera muy diferente a la reproducción con vistas a una apreciación
del mundo físico visual. Las Mandalas son un ejemplo de esto al
poseer una función específica que determina su apariencia.
Aquí también surge otro aspecto de "las imágenes que
no son imágenes", que implican la 'lectura' de las imágenes
o un particular proceso de observación diseñado para extraer
cierta información codificada en sus formas. Esto nos lleva a "otros
modos de ver" un area que no ha sido lo suficientemente explorada. A veces
las imágenes pueden ser los resultados, o una especie de resíduo,
o un cierto proceso que culmina en el acto de hacer, más allá
del cual la imagen no posee demasiado valor excepto como artefacto. Un
ejemplo de esto sería la técnica Zen Ga de pintar círculos
exactos. Las computadoras hoy en día pueden representar esta estratificación
de la información, o el carácter simbólico de las
imágenes. Los escáners informáticos vía satélite
resultan interesantes no por su extremada capacidad técnica de alta
resolución y distancia, lo que la mayor parte de la gente asume
que se obtiene mediante una especie de 'zooming', sino porque toda esa
información (el detalle) evidenciada en la extrema cercanía,
siempre ha existido ya en la larga distancia. No tiene nada que ver con
el 'zooming'; como realidad física, toda la precisión de
su resolución siempre está ahí, sólo determinamos
el oportuno radio de visión para nuestro 'display'. Y esto es algo
diferente a un simple 'zoom' óptico. (Comparar este potencial
con las posibilidades inherentes a los sístemas de videodisco/ microprocesador
actualmente en desarrollo.)
